Genesi 1,20-2,4a con il commento di Daniele Missiroli

Dal libro della Genesi
Gn 1,20-2,4a 

Testo del brano
Dio disse: «Le acque brùlichino di esseri viventi e uccelli volino sopra la terra, davanti al firmamento del cielo». Dio creò i grandi mostri marini e tutti gli esseri viventi che guizzano e brùlicano nelle acque, secondo la loro specie, e tutti gli uccelli alati, secondo la loro specie. Dio vide che era cosa buona. Dio li benedisse: «Siate fecondi e moltiplicatevi e riempite le acque dei mari; gli uccelli si moltiplichino sulla terra». E fu sera e fu mattina: quinto giorno. Dio disse: «La terra produca esseri viventi secondo la loro specie: bestiame, rettili e animali selvatici, secondo la loro specie». E così avvenne. Dio fece gli animali selvatici, secondo la loro specie, il bestiame, secondo la propria specie, e tutti i rettili del suolo, secondo la loro specie. Dio vide che era cosa buona. Dio disse: «Facciamo l’uomo a nostra immagine, secondo la nostra somiglianza: dòmini sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo, sul bestiame, su tutti gli animali selvatici e su tutti i rettili che strisciano sulla terra». E Dio creò l’uomo a sua immagine; a immagine di Dio lo creò: maschio e femmina li creò. Dio li benedisse e Dio disse loro: «Siate fecondi e moltiplicatevi, riempite la terra e soggiogatela, dominate sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo e su ogni essere vivente che striscia sulla terra». Dio disse: «Ecco, io vi do ogni erba che produce seme e che è su tutta la terra, e ogni albero fruttifero che produce seme: saranno il vostro cibo. A tutti gli animali selvatici, a tutti gli uccelli del cielo e a tutti gli esseri che strisciano sulla terra e nei quali è alito di vita, io do in cibo ogni erba verde». E così avvenne. Dio vide quanto aveva fatto, ed ecco, era cosa molto buona. E fu sera e fu mattina: sesto giorno. Così furono portati a compimento il cielo e la terra e tutte le loro schiere. Dio, nel settimo giorno, portò a compimento il lavoro che aveva fatto e cessò nel settimo giorno da ogni suo lavoro che aveva fatto. Dio benedisse il settimo giorno e lo consacrò, perché in esso aveva cessato da ogni lavoro che egli aveva fatto creando. Queste sono le origini del cielo e della terra, quando vennero creati.

Recita
Cristian Messina

Musica di sottofondo
Lorenzo Tempesti. Maramore. www.suonimusicaidee.it.Licenza gratuita

Meditazione
Daniele Missiroli

Meditazione
Nell’idea di questa creazione nei giorni, che racconta i tempi dell’uomo generati dal principio divino, dopo aver detto la luce, aver posto la calotta celeste, poi la terra e il mare con le prime forme viventi e la disposizione degli astri, il sole e la luna e le stelle, per regolare il tempo, il quinto e il sesto giorno sono dedicati a popolare questo progetto creativo: a partire dall’acqua e dal cielo, Dio dispone gli esseri viventi ciascuno secondo la sua specie. Questa espressione la troviamo dieci volte nel capitolo, come segno di completezza dell’ordine creaturale. Ma non per l’uomo. Anche l’umano è creato da Dio, ma in maniera differente. Ha l’immagine di Dio, gli assomiglia. In cosa? Intanto nel “dominare”: è signore delle creature, governa e ammaestra le altre creature, come farebbe Dio (Qui sorge già la domanda per noi: quanto siamo fedeli a questo mandato, oggi?). E l’umano non è creato secondo la sua specie, ma è creato maschio e femmina: un unico principio su due facce, un’immagine su due lati della medaglia, forse? O forse è semplicemente creato umano, senza razze, senza specie, senza distinzioni, neppure quella maschile e femminile. «Maschio e femmina li creò». Questa è una lettura che mi affascina di più. Già nel principio in Dio era pensato un umano che ricongiungesse in sé le divisioni. Che vivesse in sé la comunione divina. Un’altra somiglianza mi interroga. Non solo il dominare, non solo il riunire le divisioni. Ma la sapienza creatrice accomuna l’uomo a Dio: l’aspetto che differenzia questa creatura dalle altre specie è proprio la capacità di indagare la realtà e di generare un mondo astratto, un mondo delle idee, per farsi domande e darsi risposte. Qui nasce l’uomo e qui nasce la religione.