Salmo 89(88) con il commento di Luca Gaviani



Dal libro dei Salmi
Salmo 89 (88) – La promessa fatta a Davide non verrà meno
(Salmo reale e celebrazione dell’Alleanza. Inno alla misericordia e fedeltà di Dio. Oracolo sul regno di Davide e del Messia. Lamentazione e supplica)

Testo del Salmo
1 Maskil. Di Etan, l’Ezraita. 

2 Canterò in eterno l’amore del Signore, di generazione in generazione farò conoscere con la mia bocca la tua fedeltà, 3 perché ho detto: «È un amore edificato per sempre; nel cielo rendi stabile la tua fedeltà». 4 «Ho stretto un’alleanza con il mio eletto, ho giurato a Davide, mio servo. 5 Stabilirò per sempre la tua discendenza, di generazione in generazione edificherò il tuo trono». 6 I cieli cantano le tue meraviglie, Signore, la tua fedeltà nell’assemblea dei santi. 7 Chi sulle nubi è uguale al Signore, chi è simile al Signore tra i figli degli dèi? 8 Dio è tremendo nel consiglio dei santi, grande e terribile tra quanti lo circondano. 9 Chi è come te, Signore, Dio degli eserciti? Potente Signore, la tua fedeltà ti circonda. 10 Tu domini l’orgoglio del mare, tu plachi le sue onde tempestose. 11 Tu hai ferito e calpestato Raab, con braccio potente hai disperso i tuoi nemici. 12 Tuoi sono i cieli, tua è la terra, tu hai fondato il mondo e quanto contiene; 13 il settentrione e il mezzogiorno tu li hai creati, il Tabor e l’Ermon cantano il tuo nome. 14 Tu hai un braccio potente, forte è la tua mano, alta la tua destra. 15 Giustizia e diritto sono la base del tuo trono, amore e fedeltà precedono il tuo volto. 16 Beato il popolo che ti sa acclamare: camminerà, Signore, alla luce del tuo volto; 17 esulta tutto il giorno nel tuo nome, si esalta nella tua giustizia. 18 Perché tu sei lo splendore della sua forza e con il tuo favore innalzi la nostra fronte. 19 Perché del Signore è il nostro scudo, il nostro re, del Santo d’Israele. 20 Un tempo parlasti in visione ai tuoi fedeli, dicendo: «Ho portato aiuto a un prode, ho esaltato un eletto tra il mio popolo. 21 Ho trovato Davide, mio servo, con il mio santo olio l’ho consacrato; 22 la mia mano è il suo sostegno, il mio braccio è la sua forza. 23 Su di lui non trionferà il nemico né l’opprimerà l’uomo perverso. 24 Annienterò davanti a lui i suoi nemici e colpirò quelli che lo odiano. 25 La mia fedeltà e il mio amore saranno con lui e nel mio nome s’innalzerà la sua fronte. 26 Farò estendere sul mare la sua mano e sui fiumi la sua destra. 27 Egli mi invocherà: “Tu sei mio padre, mio Dio e roccia della mia salvezza”. 28 Io farò di lui il mio primogenito, il più alto fra i re della terra. 29 Gli conserverò sempre il mio amore, la mia alleanza gli sarà fedele. 30 Stabilirò per sempre la sua discendenza, il suo trono come i giorni del cielo. 31 Se i suoi figli abbandoneranno la mia legge e non seguiranno i miei decreti, 32 se violeranno i miei statuti e non osserveranno i miei comandi, 33 punirò con la verga la loro ribellione e con flagelli la loro colpa. 34 Ma non annullerò il mio amore e alla mia fedeltà non verrò mai meno. 35 Non profanerò la mia alleanza, non muterò la mia promessa. 36 Sulla mia santità ho giurato una volta per sempre: certo non mentirò a Davide. 37 In eterno durerà la sua discendenza, il suo trono davanti a me quanto il sole, 38 sempre saldo come la luna, testimone fedele nel cielo». 39 Ma tu lo hai respinto e disonorato, ti sei adirato contro il tuo consacrato; 40 hai infranto l’alleanza con il tuo servo, hai profanato nel fango la sua corona. 41 Hai aperto brecce in tutte le sue mura e ridotto in rovine le sue fortezze; 42 tutti i passanti lo hanno depredato, è divenuto lo scherno dei suoi vicini. 43 Hai esaltato la destra dei suoi rivali, hai fatto esultare tutti i suoi nemici. 44 Hai smussato il filo della sua spada e non l’hai sostenuto nella battaglia. 45 Hai posto fine al suo splendore, hai rovesciato a terra il suo trono. 46 Hai abbreviato i giorni della sua giovinezza e lo hai coperto di vergogna. 47 Fino a quando, Signore, ti terrai nascosto: per sempre? Arderà come fuoco la tua collera? 48 Ricorda quanto è breve la mia vita: invano forse hai creato ogni uomo? 49 Chi è l’uomo che vive e non vede la morte? Chi potrà sfuggire alla mano degli inferi? 50 Dov’è, Signore, il tuo amore di un tempo, che per la tua fedeltà hai giurato a Davide? 51 Ricorda, Signore, l’oltraggio fatto ai tuoi servi: porto nel cuore le ingiurie di molti popoli, 52 con le quali, Signore, i tuoi nemici insultano, insultano i passi del tuo consacrato. 53 Benedetto il Signore in eterno. Amen, amen. 

 

 

 

Canto
Sorelle Clarisse del Monastero Natività di Maria, Rimini

Musica di sottofondo al commento
Libreria suoni di Garage Band

Meditazione
Luca Gaviani

Meditazione
Papa Francesco, in mancanza di sacerdoti disponibili e avvicinabili dispone, in tempi di pandemia chiuditutto, per il fedele in questua e in questione, la possibilità di un’autoconfessione, una sorta di autocommiserazione, come un’autocertificazione per validi motivi. Con tutte le chiese e le case chiuse e l’impossibilità, in un certo periodo, pure di andarci, poi aperte e diventate veicolo di contagi, il muoversi per Dio non sembra diventata una cosa strettamente necessaria. Dio è per noi, con noi, in noi. Il Regno di Dio ce l’abbiamo dentro. “Vecchio” e Nuovo Testamento paiono essere d’accordo sul fatto che il Tempio aiuta, ma è nel nostro interno che fa la Sua prima venuta, prende dimora e si dimena. Così l’assoluzione la rilascia direttamente la Divinità, e il Papa, suo vicario in terra, redige il nuovo decreto: con un Atto di Dolore ben fatto, rallentato, meditato, l’anima ritorna bianca e immacolata. E adesso concediamoci il lusso e l’irriverenza del satiro, divertiamoci alle spalle del Creatore, in un eden post-atomico, scandalizziamoci, scandagliandoci scagliamoci contro la chiglia di questa Porta-angeli. Analizziamo da paralizzati e pazzerelli questa vecchia preghiera imparata a catechismo, che contiene in sé una musica scritta e dimenticata come un Salve Regina: «Mio Dio».. all’inizio avrei preferito subito un “Nostro”, come il Padre, ma forse la situazione lo richiede, un possesso dell’ossesso, l’esigenza di un faccia a faccia con l’Ignoto, la volontà di un incontro di pugilato mistico, un arte marziale e celestiale, marziana e cerebrale, un’intimità ammaestrata e ammansita, il desiderio di un vis a vis di vertigini sull’abisso, sul baratro barattato con l’Eterno, nell’inferno di una relazione duale fatta di dolo leale che vale, con l’importanza e l’imponenza di una dimostrazione doppia, di coppia, d’affetto e di fatto, per preservare e perseverare, perché servano severe le tesi che sussistono sullo stesso tono. «Mi pento e mi dolgo».. mi sembra molto, già tanto, pentirsi, ma pure dolersi? Un po’ esagerato, ci poteva anche stare un “mi pento e mi sciolgo”, “mi spengo e mi tolgo”, “mi raccolgo”, mi sarebbe piaciuto di più (ma prima il dovuto di meno) “mi pento dolcemente”, “mi pento seriamente”, “mi pento e ti colgo”, mi avrebbe suonato meglio (per un sano risveglio), un benedetto “Scusami” fatto «Con tutto il cuore dei miei peccati perché peccando ho meritato i tuoi castighi».. Ahi! Il merito non è una colpa, come il proverbio arabo dove il marito percuote la moglie, ignaro di cosa abbia fatto, ma non lei, che non è mai stata martire, ma solo la causa dell’effetto. Il dubbio però è nella domanda esistenziale, cioè che io abbia commesso così tante nefandezze da meritare un così criptico castigo, e poi quale? Che flagello-maledizione-piaga-sciagura infliggermi, non voglio credere in un Dio così giudice, così persecutore, così punitore e pulitore, così boia, che noia bestemmiarlo ancora.. un Dio che è Amore non può essere un ufficiale in alta uniforme, un direttore, un rettore, un Ettore retto ed eretto come un vendicatore mascherato, un caustico castigatore, un castigamatti tra donne castigate. E l’orazione prosegue con la razione «E molto più», che non si capisce se si riferisce ai peccati o alle pene, «Perché ho offeso Te, infinitamente buono e degno di essere amato sopra ogni cosa», in un soprassedere alla sorpresa, un vero soprassalto sull’intendere e sull’avere, un Messo sopra, commesso e commosso, non come un soprammobile, ma come una tovaglia, un centro tavola, un’edera, una polvere, un’aura. «Propongo», il più bel verbo in questo preciso momento, per farsi una proposta, d’amore? Con risposta corrisposta in un mettersi a discutere, parlarsi a cuore aperto, cercare di capirsi, a nervi scoperti, trovare gli accordi, un compromesso, come compagni d’universo, «Col tuo santo aiuto di non offenderti mai più», “never say never”, direbbe James Bond, ma lui è una spia e invece Dio è vincolato al segreto del suo mandato, sarebbe subito sconfessato. E poi offenderti, immagina Dio che se la prende, ha la coda di paglia, ci rimane male, fa il permaloso, il deluso. Bellissimo, ma troppo umano e purtroppo aduso. «E di fuggire», scappare, non farsi trovare (che ridere), solo che qui è difficile, candiderei invece un candido “Allontanarsi”, per quanto possibile, dall’instabile e inarrestabile scibile. «Le occasioni prossime», poetico e inconsistente, mi sembra perfetto per il titolo di un libro sulla gente, un bel volumetto rilegato e regalato di poesie post-virus, «di peccato. Signore, pietà». Oppure c’è la versione più lunga, e forse con maggior condono: «Signore, misericordia, perdonami», che è quella che io preferisco, un cuore misero tra corde che permisero, che se mi perdo in armi mi amerai perché do per Te. Alla fine avrei gradito che le occasioni prossime fossero state d’infedeltà, di distrazione, d’incredulità e un finale dotato di magnifica chiosa: “Dio.. scusa”, non lo farò più, come un bambino di tre anni che, con la fronte all’ingiù, strizza il cuore per far uscire dagli occhi un’anima di lacrima d’acqua viva che benedicendolo lo tace e lo lava, lo purifica. 

 

 

Salmo 1 con il commento di Cristian Messina Salmo 2 con il commento di Pamela Pasini Salmo 3 con il commento di Andrea Bracaglia Salmo 4 con il commento di Maura Cilla Salmo 5 con il commento di Fabio Drudi Salmo 6 con il commento di Chiara Piscaglia Salmo 7 con il commento di Jimi Siliquini Salmo 8 con il commento di Lorenzo Tentoni e Pamela Perazzini Salmo 9A con il commento di Elvis Spadoni Salmo 10 (9B) con il commento di Elvis Spadoni Salmo 11 con il commento di Sonia Pesaresi Salmo 12(11) con il commento di Fabio Giovanetti Salmo 13(12) con il commento di Claudia Raffaelli Salmo 14(13) con il commento di Angela Catrani Salmo 15(14) con il commento di Roberta Bracaglia Salmo 16(15) con il commento di Luca Gaviani Salmo 17(16) con il commento di Marco Comanducci Salmo 18(17),1-24 con il commento di Federica Lualdi Salmo 18(17), 25-51 con il commento di Federica Lualdi Salmo 19(18) con il commento di Roberto Bondioli Salmo 20(19) con il commento di Sabrina Lodovichetti Salmo 21(20) con il commento di Christian Montanari Salmo 22(21) con il commento di Francesca Palmieri Salmo 23(22) con il commento di Giorgio Ansaldi Salmo 24(23) con il commento di Patrizia Sensoli Salmo 25(24) con il commento di Stefano Severi Salmo 26(25) con il commento di Paola Magnani Salmo 27(26) con il commento di Marco Neri e Simona Barrella Salmo 28(27) con il commento di Loretta Marini Salmo 29(28) con il commento di Gennj Fabbrucci Salmo 30(29) con il commento di Marina Rosnati Salmo 31(30) con il commento di Paolo Vicini Salmo 32(31) con il commento di Maurizio Bocchini e Sabrina Bartolini Salmo 33(32) con il commento di Antonio Bongiovanni Salmo 34(33) con il commento di Francesco Barone e Laura Genestreti Salmo 35(34) con il commento di Elena Malfatti Salmo 36(35) con il commento di Luciano Civinelli Salmo 37(36) con il commento di Maruska Guiducci Salmo 38(37) con il commento di Matteo Pazzagli Salmo 39(38) con il commento di Serena Nicolò Salmo 40(39) con il commento di Massimo Barnabé e Monia Bucci Salmo 41(40) con il commento di Loredana Bologna Salmo 42(41) con il commento di Massimo Cicchetti Salmo 43(42) con il commento di Massimo Cicchetti Salmo 44(43) con il commento di Fabrizio Marcucci e Alice Valentini Salmo 45(44) con il commento di don Franco e degli educatori del Punto Giovane Salmo 46(45) con il commento di Iuri Belligotti Salmo 47(46) con il commento di Beatrice Muccini Salmo 48(47) con il commento di Massimiliano Filanti e Valentina Viroli Salmo 49(48) con il commento di Mariannina Montanari Salmo 50(49) con il commento di Eugenio Festa Salmo 51(50) con il commento di Stefano Rocchetta Salmo 52(51) con il commento di Sara Urbinati Salmo 53(52) con il commento di Luca Pizzagalli Salmo 54(53) con il commento di Andrea Coralli e Monica Ciamei Salmo 55(54) con il commento di Barbara De Geronimo Salmo 56(55) con il commento di Andrea Parato Salmo 57(56) con il commento di Marta Antonini Salmo 58(57) con il commento di Stefano Bianchini Salmo 59(58) con il commento di Cecilia Argentina Salmo 60(59) con il commento di Simone Fagioli Salmo 61(60) con il commento di Elena Fabbri Salmo 62(61) con il commento di Giacomo Ricci Salmo 63(62) con il commento di Stefania Ceci Salmo 64(63) con il commento di Marco Urbinati, Silvia Brighenti, Bianca Urbinati Salmo 65(64) con il commento di Paola Magnani Salmo 66(65) con il commento di Moreno Babboni Salmo 67(66) con il commento di Elisa Giuliano Salmo 68(67) con il commento di Giovanni Cantarini Salmo 69(68) con il commento di Caterina Ciavattini Salmo 70(69) con il commento di Manuel Semprini Salmo 71(70) con il commento di Caterina Casadei Salmo 72(71) con il commento di Nevio Genghini Salmo 73(72) con il commento di Benedetta Morri Salmo 74(73) con il commento di Luca Tentoni Salmo 75(74) con il commento di Massimo Gasperoni e di Cosetta Giovannini Salmo 76(75) con il commento di Marta Olivieri Salmo 77(76) con il commento di Giovanni Antonini Salmo 78(77), 1-25 con il commento di Caterina Casadei Salmo 78(77), 26-49 con il commento di Caterina Casadei Salmo 78(77), 50-72 con il commento di Caterina Casadei Salmo 79(78) con il commento di Paolo Antonini Salmo 80(79) con il commento di Monica Urbinati Salmo 81(80) con il commento di Alessandro Gianfrini Salmo 82(81) con il commento di Paola Barone Salmo 83(82) con il commento di Daniele Briglia Salmo 84(83) con il commento di Daniele Missiroli Salmo 85(84) con il commento di Daniele Salvatori e Laura Magnani Salmo 86(85) con il commento di Caterina Vanni Salmo 87(86) con il commento di Elvis Spadoni Salmo 88(87) con il commento di Antonella Corelli Salmo 89(88) con il commento di Luca Gaviani Salmo 90(89) con il commento di Vittorio Cicchetti Salmo 91(90) con il commento di Marianna Pascucci Salmo 92(91) con il commento di Samuele Bedetti e Maria Laura Gola Salmo 93(92) con il commento di Paolo Vicini Salmo 94(93) con il commento di Laura Genestreti Salmo 95(94) con il commento di Andrea Parato Salmo 96(95) con il commento di Cristina Bianchi Salmo 97(96) con il commento di Iuri Belligotti Salmo 98(97) con il commento di Alan Santini e Giulia Tomassini Salmo 99(98) con il commento di Cecilia Argentina Salmo 100(99) con il commento di Luca Tentoni Salmo 101(100) con il commento di Massimo Gasperoni e Cosetta Giovannini Salmo 102(101) con il commento di Chiara Piscaglia Salmo 103(102) con il commento di Vittorio Cicchetti Salmo 104(103) con il commento di Stefano Gazzoni e Tiziana Sensoli Salmo 105(104) con il commento di Barbara De Geronimo Salmo 106(105) con il commento di Barbara De Geronimo Salmo 107(106) con il commento di Stefano Bianchini Salmo 108(107) con il commento di Luca Belbusti e Daniela Manini Salmo 109(108) con il commento di Patrizia Sensoli Salmo 110(109) con il commento di Massimo Cicchetti Salmo 111(110) con il commento di Beatrice Zannoni Salmo 112(111) con il commento di Thomas Zanon e Barbara Bugli Salmo 113(112) con il commento di Rachele Consolini Salmo 114(113) con il commento di Manuel Semprini Salmo 115(113B) con il commento di Paola Magnani Salmo 116(114-115) con il commento di Paolo Vicini Salmo 117(116) con il commento di Andrea Parato Salmo 118(117) con il commento di Elisabetta Casadei Salmo 119(118),1-32 con il commento di Cristian Messina Salmo 119(118), 33-64 con il commento di Marina Rosnati Salmo 119(118), 65-96 con il commento di Antonio Bongiovanni Salmo 119(118), 97-128 con il commento di Luca Gaviani Salmo 119(118), 129-152 con il commento di Benedetta Morri Salmo 119(118), 153-176 con il commento di Massimo Gasperoni e Cosetta Giovannini Salmo 120(119) con il commento di Caterina Ciavattini Salmo 121(120) con il commento di Emanuele Crispo e Petra Rossi Salmo 122(121) con il commento di Iuri Belligotti Salmo 123(122) con il commento di Patrizia Sensoli Salmo 124(123) con il commento di Michele Maioli e Manuela Mignani Salmo 125(124) con il commento di Chiara Antonioli Salmo 126(125) con il commento di Stefano Bianchini Salmo 127(126) con il commento di Antonio Bongiovanni Salmo 128(127) con il commento di Erika Guidi Salmo 129(128) con il commento di Manuel Semprini Salmo 130(129) con il commento di Filippo Fabbri e Maddalena Mazza Salmo 131(130) con il commento di Rachele Consolini Salmo 132(131) con il commento di Rachele Consolini Salmo 133(132) con il commento di Marco Missiroli e Valentina Rastelli Salmo 134(133) con il commento di Daniele Missiroli Salmo 135(134) con il commento di Daniela Carlini Salmo 136(135) con il commento di Stefano Gazzoni e Tiziana Sensoli Salmo 137(136) con il commento di Luca Tentoni Salmo 138(137) con il commento di Stefania Gusmano Salmo 139(138) con il commento di Chiara Piscaglia Salmo 140(139) con il commento di Giovanni Antonini Salmo 141(140) con il commento di Andrea Zamagni e Vittoria Salvatori Salmo 142(141) con il commento di Benedetta Morri Salmo 143(142) con il commento di Vittorio Cicchetti Salmo 144(143) con il commento di Francesca Cevoli Salmo 145(144) con il commento di Luca Gaviani Salmo 146(145) con il commento di Samuel Montanari Salmo 147(146) con il commento di Chiara Piscaglia Salmo 148 con il commento di Federico Bartolini e Katia Giorgini Salmo 149 con il commento di Massimo Montanari Salmo 150 con il commento di Paola Magnani

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